福音問答錄

问：请问牧师，您在《牛顿和三位一体》的这个布道中，讲牛顿是反对三位一体的，牛顿认为神不可能亲自死在十字架上，三位一体的说法是不符合逻辑，您能否给我们讲讲为什么传统的三位一体的说法不符合逻辑吗？答：我们来看这张图，这张图是传统基督教给圣父、圣子、圣灵的一个解释图。我们知道，如果A=C，B=C，那么，A=B。同样，圣父是神，圣子是神，如果只有一位神，那么，从逻辑上来说，圣父就是圣子，是一位神。但是，从...详情

如果新生儿的灵魂是神新造的、刚出炉的灵魂，那么，新生儿的灵魂中就不应该有原罪；如果新生儿的灵魂不是新造的，就肯定是再来转世的。这样才能解释为什么人一生下来就有原罪。有人说，“人的原罪是父母遗传的。”首先，这句话在圣经里找不到任何依据。耶利米书31:30 但各人必因自己的罪死亡；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。每个灵魂都是独立的，父母灵魂中的罪，不可能遗传给儿女，父母遗传给儿女的只有肉体。如果父母灵魂...详情

顾名思义，天使就是天父的使者，他们负责执行天父的命令。天使有很多的等级，就好比在人间执行皇帝命令的人也有很多等级，有文武百官，也有钦差大臣，也有服役的士兵等等。例如，在启示录中，吹号的是天使，倒碗的是天使。当然了，也有很多天使转世成人，来到地球帮助人类。这个是从广义上说的天使。如果从狭义的角度来说，天使就是那些长得像人，但是带着翅膀，发着光的飞行物。每个生命都有不同的身份，比如一个人，他可能是一个...详情

说到撒旦，撒旦长什么样呢？长得像蛇，还是长得像一个人？他会说人话吗？撒旦说英语还是说中文？大家都没听过，大家也没有见过撒旦长什么样。总之，没有人真正见过撒旦。其实，撒旦只是一个喻表。撒旦代表的是人性中的贪婪、嫉妒、傲慢，表现为控制、蒙骗、暴力、诱惑、试探等各种邪恶的手段。然而，这些罪性都藏在我们每个人的心里，只是或轻或重而已。有时，这些罪性就会显现出来，表现为各种罪行。其实，拯救撒旦，真正要拯救的...详情

一个真正对父神和主基督充满信心的人，他的内心是丰满的、仁慈的、公义的、喜乐的。他会严格要求自己，时时保持警醒，以便能够克制自己心中的罪念。同时，也能够客观、平等、包容地对待其他基督徒或其他的基督教派。有些基督徒之所以喜欢评判其他的基督徒或教派，是因为缺乏智慧，对圣经理解的不够深刻，盲目地以为自己是对的，变得傲慢。或者由于缺乏智慧，对圣经中的话语理解不了，内心潜藏着疑惑，缺乏自信。当其他基督徒或教派...详情

（以赛亚书1:11, 15-16） 耶和华说：你们所献的许多祭物，于我何益呢？公绵羊的燔祭，和肥畜的脂油，我已经够了。公牛的血、羊羔的血、公山羊的血，我都不喜欢…你们举手祷告，我必遮眼不看；就是你们多多地祈祷，我也不听；你的双手满是血。你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行，停止作恶。神不喜爱杀戮，喜爱忏罪悔改。耶稣说，我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。（马太福音9:13，12:7）如果我们内心缺乏怜悯，...详情

问：请问牧师，您在《聆听主再来的真理之声》布道中，讲到主再来的问题，有些地方我们还是不太清晰，能否请您再解释一下？答：主基督再来是要讲更多、更高的真理。（约翰福音16:12-13）我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了，不能领会。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理，进入一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。 如果，我们的态度是只要圣经...详情

圣经里没有说主基督再来一定要是犹太人。讲到以色列这个名词，是被神拣选的意思，以色列人就是被神拣选的人。主第一次来的时候，被拣选的人都是犹太人。但是后来，随着基督教的发展，很多外邦人也被神拣选了。所以，以色列人就不单指犹太人，而是指所有被神拣选的人。主再来的时候，不一定就是犹太人，是犹太人的可能性不大，因为现在的犹太人都是信犹太教或者干脆都没有信仰。犹太人都不认耶稣基督，更不可能认再来的主。这次，主...详情

问：请问牧师，在《问答32-犹大出卖耶稣这件事，耶稣自己知道吗？》这个布道中，为犹大平反了，我们还是不太理解，您能给我们再讲讲吗？答：主基督为人类赎罪这件事情是神和主基督的赎罪计划，犹大本人肯定是不清楚的。“犹大”这个词，意思是“受赞美的”，这个名字涵盖了崇高和显贵的意思。犹大是主基督最亲密的门徒，他亲眼目睹了主基督所做的一切，他对主耶稣是最有信心，也是最坚强的。犹大是深受整个团队信任的成员，他管...详情

1:3萬有都是藉著他造的。凡受造的，沒有一樣不是藉著他所造的。因為道就是神，所以萬物都是藉著道所生。凡所造的，沒有一樣不是藉著道所造的，因為道是宇宙真理的本體。中國的聖人老子說：“道生一，一生二，二生三、三生萬物。”所以說萬物也是由道所生，老子在幾千年前就講了，這是老子《道德經》裏的原文。從這裏可知，耶穌所說的道和老子所說的道是同一個道，因為萬物都是藉著他所造，沒有區別。...详情

1:4在他裏面有生命。這個生命就是人的光。在這個道裏面有生命，生命就是靈性，不是指肉體的生命，靈性就是人的光。我們每個人都有靈性，靈性就是人的光。光就是靈性的作用，即是智慧。藉著智慧可以認知真理，藉著智慧才可以相信神的存在，沒有智慧是不會相信神的存在的，沒有智慧的人他就不信。...详情

1:6有一個人出來，是從神那裏差來的，名叫約翰。1:7這個人為作見證而來的，就是為這個光作見證，使眾人藉著他可以相信。1:8他不是這個光，約翰不是這個光，而是來為這個光作見證的。1:9這光來到世間，是普照世人的真光。眾人藉著智慧可以相信神。耶穌當然就是智慧的化現，來到人間，神賦給他聖靈和智慧，來到人間宣講真理，他讓我們相信神。這句話很重要。智慧之光來到世...详情

24:27 因為，就像閃電從東方發出，一直照到西方；人子來的時候，也會這樣。人子（主基督）再來的時候，只是他必須先受許多苦，又被那個時代棄絕（路加福音十七章24-25）。人子再來的時候剛開始要受一些苦，那個時代的人都不承認他，不認可他。不是耶穌來的時候全世界的人就拜倒在地，不是這樣的。他剛剛來的時候，要先受一些苦，還要被這個時代所棄絕。但最終，他的智慧光芒會像閃電一樣照亮東方和西方，這裏...详情

人子再來的時候，除了顯在天上的兆頭，地上的災難，人類的墮落，愛心的冷淡之外，還有號筒的大聲，響亮的號角聲。神愛世人，主基督沒有私心，他完全做到了愛人如己，不求名不求利，不彰顯自我，只傳播真相和真理，他教導世人遵守摩西十誡，遵守律法，開啟智慧，四面八方的認得主基督聲音的世人，自然會雲聚在一起，跟從他...详情

《聖經》上說：“神使人死，也使人死中復活；神使人下陰間，也可以把人從陰間帶回來。” 從這段經文說明，無論是基督教還是猶太教所提到的去陰間的靈魂是可以復活的。肉體是不可能復活的，耶穌的復活是例外，他是神派來的愛子，他沒有罪性。 他的肉身並沒有腐爛，並且神修復了他的肉體，所以他示現了復活。從中文的角度來說復活是重複的生命、恢復的生命。 所以耶穌說的復活一定是靈魂重新投胎轉世，借助父母產生新的肉體，才叫...详情

《馬太福音》7:12 所以，在任何事上，你們希望別人怎麼對待你們，你們也要怎樣對待別人，這是律法和先知的總綱。這句話很重要，中國的聖人孔子說“己所不欲，勿施於人”，和主耶穌的意思是完全一樣的。“己所不欲，勿施於人”，就是要善解人意，要換位思考，要尊重他人，還有救急救難。這都是主說的“你希望別人怎麼對待你們，你們也要怎樣對待別人”。你看，東西方的聖人是不是講得一樣的？...详情

《馬太福音》9:13 “‘我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。’你們去想一想這話的意思吧。我來不是要感召義人，而是要感召罪人。”這句話的意思很深。耶穌教導我們要多培養內在的愛心，少注重外在的儀軌。因為祭祀就是把好東西拿來祭神，然後表達對神的愛心。耶穌說了：“我喜歡憐憫。”他憐憫罪人，要感召罪人，因為世人都是罪人。...详情

《馬太福音》5:19 因此，無論誰廢除這些誡命中最小的一條，又教導人這樣做，他在天國中要稱為最小的；但無論誰遵行這些誡命，又教導人這樣做，這人在天國中要稱為大的。這個律法主要指舊約中的《摩西十誡》，遵循律法是進入天國的最低要求，是每個信徒必須嚴格遵從的。...详情