學道開發生命的奇跡 | 道路真理生命(三)生命的方嚮 #誌於道據於德依於仁遊於藝....
道路真理生命系列三—生命的方向
學道開發生命的奇跡 | 道路真理生命(三)生命的方嚮 #誌於道據於德依於仁遊於藝 #生命的意義 #屬靈的生命 #活著的意義 生命的方嚮:學道開發生命的奇跡 中國周朝的貴族教育體繫,開始於公元前1046年的周王朝,周王官學要求學生掌握六種基本才能:禮、樂、射、禦、書、數。 禮,包括古代的各種禮儀,很多,現代是指各種禮儀和禮節。 樂,是指音樂,還有和音樂相關的各種藝術。 射,射箭。古代的人可能要捕獵,還有打仗,所以這個也是很重要的技能。 禦,駕馭,無論是古代和現代,都包含各種交通工具的駕馭、駕駛學;禦,還有一些領導的駕馭學,包含著運籌學、管理學等方面的內容。 書,主要是指語文和書法,就是學字、認字,要認識字及其含義;還有書法,怎麽寫。我們現在主要指語文,就是掌握文字的運用能力。 數,是數學,現在又延伸為“數理化”了,現代自然科學都包含在裏面。 六藝,包含了我們現代教育的所有的方方面面,只不過現代教育在六藝方面都有很大的發展和延伸,但其本質是一樣的,都屬於六藝的範疇。這個要記住,都是在六藝的範疇。 夫子說:誌於道,據於德,依於仁,遊於藝。遊於藝就是這個藝,六藝不屬於道德和仁的範疇。 現在的人對於誌於道和據於德都不知道說的什麽意思,也不知道是要幹什麽;依於仁,也只是停留在口頭上,當然,也有極少數的人在踐行。整個社會都沈溺在六藝之中,所以,不叫遊於藝,而是“溺於藝”。 “遊於藝”是在道德仁義的基礎上是遊刃有余的,是能夠駕馭六藝的;而“溺於藝”的意思就是沒有道德仁義的六藝,只是為了名和利、為了賺錢,怎麽賺錢怎麽來,怎麽出名怎麽搞,一切都是為了創造經濟價值、還有GDP。 我們現在的教育體制也只是教六藝,學習了很多知識和技能,主要是為了生存和競爭,對於道和德、還有仁,這方面的教育幾乎是沒有,或者只是喊幾句口號而已。 現在人活得太物質了,很多人活得像機器一樣。一個人活在世界上,如果不去追求真、善、美,沒有創造力,那活著就沒有什麽意義,很可憐。 現在是電腦信息時代,不需要花那麽多的時間把知識都記在大腦裏,知識只要了解一下就可以了,需要的時候去電腦裏去查就好了。 當然了,每個人還是要學習一些技能的,特別是電腦無法操作的那些技能。 所以,現在的人類有大量的空閑時間可以用來學習道、德,開發智慧和潛能。 二十一世紀將是一個偉大的時代,我們一定要抓住這個機遇,去創造生命的奇跡。