問:請問牧師,《聖經》也講因果律嗎? 答:《聖經》中經常有講到報應,在《道路 真....
復活與重生
答:《聖經》中經常有講到報應,在《道路 真理 生命》第一集中就講到了《舊約》中大量關於報應的內容,有興趣的弟兄姊妹可以去看一下。
主耶穌在《聖經·新約》中也講到報應:
(馬太福音16:27)人子要在他父的榮耀裏,同著眾使者降臨;那時候,他要照各人的行為報應各人。
(啟示錄22:12)看哪,我必快來!賞罰在我,要照各人所行的報應他。
(約翰福音12:48)棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道,在末日要審判他。
主基督所講的道就是報應之道。那什麼是報應呢?報是果報的意思,應是果報相應的因,報應就是因果報應。所以說《聖經》裏是有講因果律的。
神創造了世界,也把因果規律賦予了這個世界。如果這個世界沒有因果規律的話,那這個世界不就亂套了嗎?這個世界怎麼體現神的公義、公正呢?一切科學理論都是建立在因果規律之上的。主基督所講的道,就是《約翰福音》開篇講的“太初有道”的道,就是主基督再來要講的一切的真理。
問:請問牧師,我是一個基督徒,我現在相信因果律了,但是我不相信輪回,怎麼辦?
答:有因果必有輪回,我們可以從一個人的生和死兩個方面來討論。
一個人出生的時候,與生俱來的智商、情商、靈商和德商等四商的潛質,還有各種愛好和技能的潛質,以及性情和性格,都和父母不一樣,並不是遺傳的。那麼,人類的這些差異是否是上帝設置的呢?
生產陶瓷的工人都知道,陶瓷分為一等品、二等品、三等品、和四等品,四等以外的叫等外品,等外品就是次品,比次品還差的叫廢品。其實人類也像陶瓷一樣,也是有這麼大差異的。難道上帝造人的時候也跟工人生產陶瓷一樣嗎?
上帝是仁慈、公平、公義的,並且是大能的,不可能這麼設置,也不可能出現技術上的失誤。所以,今生出生的時候,與生俱來的出廠模式必有前世之因。
其次,一個人死了以後,如果造了惡業,要下地獄。由於他所造的惡業輕重程度不一樣,所受懲罰的時間肯定是不一樣的,不可能是永遠受懲罰的。永遠受懲罰是不符合因果規律的,有限的惡因不可能得無限的惡果。所以,受懲罰的時間到了,就可以轉世為人,繼續悔改和修練。
一個人死後,如果因信神所行的善業,升入了天國。他要繼續地悔改和修練,而不斷地清淨內心的罪性,如果沒有把內心的驕傲、嫉妒、不滿和抬高自我的念頭清除乾淨,就有可能會墮落,成為墮落的天使,而轉世為人,跟著撒旦禍害人間。因為有限的善因善業,不可能得無限的善果。只有不斷地悔改和修練,徹底地清除了所有的罪性,才能與神合一,永不墮落。
其實,一個人死後,符合升天堂條件的人是很少的,符合下地獄條件的人也是少部分,大多數人是既不符合升天堂,也不符合下地獄的條件。這是一個常識。但是,他們在陰間裏等待的時候,並不能減少他的罪惡,也不能增加他的善德。並沒有什麼改變,那麼,他只有一種可能性就是轉世做人,繼續悔改。
在《聖經》中從頭到尾都蘊涵了輪回的觀念,沒有輪回的觀念是不自洽的,只要把輪回的觀念放進去了,就非常好理解了。
問:請問牧師,網上有人問,已知亞當和夏娃是神創造的,不屬於轉世,亞當和夏娃的兒女,是夏娃生的,不是神創的。亞當和夏娃的兒子、女兒,是誰轉世輪回的呢?亞當和夏娃未死,是不可能轉世成為他們的兒女。這個世界現有幾十億人,他們都是誰轉世的?為什麼世界上人口在不斷地增長?
答:上帝對摩西說:“我是自有永有的。”也就是說,上帝是本來就有的,並不是被造物。
其實,時間和空間也是上帝造的。上帝是超越時空的,上帝是超越一切生命維度的。超越一切生命維度的上帝,創造了一切有維度的生命的靈魂,在有維度的生命境界裏,就有了過去、現在和未來,就有了時間和空間,因此,在有維度的這些生命看來,上帝是昔有、今有、永有的,所有的生命的靈魂也是昔有、今有、永有的。
所有的生命最初都在天上,一切都是好的,他們都是高維度的生命,那個時候還沒有地球,更沒有地球上的萬物。當這些天上的高維度的生命,由於缺乏智慧,貪心增長,耽著享樂,上帝才造了地球和地球上的萬物,這些生命便墮落在地球上來輪回,降低了維度。
亞當和夏娃的靈魂原來也在天上,上帝為他們造了肉體,設置了他們的DNA。亞當和夏娃最初在伊甸園,由於缺乏智慧,貪心增長,耽著享樂,便被上帝趕出了伊甸園。
創世紀2:9 伊甸園當中有分別善惡的樹和分別善惡樹上的果子。吃了這些果子就會增長分別心,增長貪欲、傲慢、嫉妒、嗔恨等等煩惱。這只是一個寓表。亞當和夏娃的孩子,也都是從天上墮落下來的天人的靈魂投胎轉世的。
每個生命所造的善業和惡業都會絲毫不差地存儲在他的靈魂當中。當他們死的時候,他們的善業和惡業就會決定他們的去向。是生天堂還是下地獄,或者做動物,都是他們自己造成的。
主基督有說:我不是來審判你們的,我是來拯救你們的,我的道要審判你們,會按照你們所行的來報應你們。
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