问：请问牧师，有关三位一体的概念我们还是不懂，有几个疑惑想请问，请问上帝存在吗？

答：No.

问：上帝不存在吗?

答：No No.

问：那，到底上帝存在还是不存在？

答：只有被造物才可以谈论存在或不存在的问题。

上帝是造物主。上帝是超越时空的。只有在有维度的时空里，才有存在或不存在的事物。

上帝是非存在非不存在的。上帝是形而上的，一切万物是形而下的。

问：父神是唯一的吗？

答：No.

问：父神是多个的吗？

答：No No.

问：那，到底父神唯一的还是多个的？

答：只有被造物才可以谈论是一还是多的问题。父神是造物主。父神是超越时空的。

只有在有维度的时空里，才有一或多的事物。

上帝是非一非多的。上帝是形而上的，一切万物是形而下的。

问：上帝是主，耶稣也是主，他们是同一个吗？

答：No. 上帝是造物主，耶稣是救世主。不是一个概念。不能等同。

问：您不是说父神、圣灵、耶稣是三位一体的吗?难道耶稣不是神吗？

答：

（希伯来书1：5）所有的天使，父神何曾对哪一个说：“你是我的儿子，我今日生你”？又指着哪一个说：“我要作他的父，他要作我的子”？

（希伯来书1：6）父神再使长子到世上来的时候，就说：“神的使者都要拜他。”

圣经中讲的很清楚，耶稣是神子、是圣子、是人子。既然是子，就表明耶稣是父神所生。耶稣是神子，不是父神。

问：但是，圣经中，主耶稣说过:我与父神原为一。怎么解释？

答：波浪说：我与大海原为一。波浪与大海是一也非一。

我与父神原为一，主耶稣说的意思是：我与父神原为一体，并不是说：我与父神原为一位。我与父神是两位。当然，圣子也是神，是神的位格之一，但圣子不是圣父。

请大家注意，父神和神不能完全等同，父神是神的位格之一，神是神性，父神代表神创造万物的大能。

（希伯来书1:3）他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

我在《三位一体》的布道中讲的很清楚，圣灵是本体，父神是创造、是作用，耶稣是最最独特、没有罪性的显化，也就是真像，他们是体、相、用三位一体。

主耶稣是神的光辉。如果把父神比作太阳，那么主耶稣就是太阳的光辉，其他的天使只能算是星星的光辉，或者月亮的光辉。虽然如此，太阳和太阳光原为一，但也不能等同。

主耶稣在天上，坐在父神的右边，说明他不能和父神等同。如果说主耶稣就是神，那就说明天上有两位神，一个在右边，一个在左边。

我们都是父神的儿女，只不过耶稣是净除了一切罪行和罪性的神子，而我们还没有净除。

对于我们这些带罪的人类来说，上帝是不可思议的。所以，请不要用你那智慧有限的大脑去臆想什么是上帝。否则，都是亵渎。

只有无罪的耶稣才能明白上帝的真意，因为主耶稣已经与上帝合一。

问：请问在圣经中有什么有力的证据证明耶稣不是父神吗？

答：

（马太福音24：36）但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。 这句经文可以证明。

这句经文可以证明。

（马太福音26:64）主耶稣对他说：“你说的是。然而，我告诉你们：后来你们要看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”

（马可福音16:19）主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在父神的右边。

关于主基督回到天上，坐在父神的右边的经文，新约里面有十多处。有兴趣的弟兄姊妹可以去查一下，我们这里就不引述了。

主耶稣回到天上，并没有和父神合为一位。因为他们是父子关系，所以是两位。加上圣灵，就是三位了，但他们是三位一体的。

（约翰福音14:28）你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。