问:请问牧师,您在《牛顿和三位一体》的这个布道中,讲牛顿是反对三位一体的,牛顿认为神不可能亲自死在十字架上,三位一体的说法是不符合逻辑,您能否给我们讲讲为什么传统的三位一体的说法不符合逻辑吗?答:我们来看这张图,这张图是传统基督教给圣父、圣子、圣灵的一个解释图....
问:请问牧师,您在《牛顿和三位一体》的这个布道中,讲牛顿是反对三位一体的,牛顿认为神不可能亲自死在十字架上,三位一体的说法是不符合逻辑,您能否给我们讲讲为什么传统的三位一体的说法不符合逻辑吗?答:我们来看这张图,这张图是传统基督教给圣父、圣子、圣灵的一个解释图....
約7:37 在住棚節末日,最隆重的那一天,耶穌站著高聲說:“人若渴了,可以到我這裏來喝!”約7:39 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀。這個“渴”是指眾生靈性的饑渴,沒有信仰的眾生,內心空虛、心靈貧乏、思想乾枯,靈....
1:2這道太初與神同在。1:3萬有都是藉著他造的。凡受造的,沒有一樣不是藉著他所造的。這兩句不是從《舊約》裏來的,更不可能是從羅馬文化裏來的,它就是耶穌講的。太初的意思是世界還沒有形成之前。初是開始,太初呢,開始之前叫太初,也可以說“從無始以來”。道,是宇宙真....
三位一體是基督教裏一個很深奧的教義。三位一體,是體相用三位一體,體是本體,體是聖靈;用是作用,是體的作用,是創造,是聖父;相是顯化,是體用的顯化,是世間萬物;體用最最獨特的顯化,是道成肉身,是聖子。舉例:能量是體,好比是聖靈,動能是用,好比是聖父,宇宙萬物都是....
主基督和一切生命都是聖靈賦予的,但他是從自聖父而發的,也就是聖父來創造的。聖靈是上帝的本體。上帝創造萬物,象徵著本體發生作用。.
主基督在萬世以前的某個時間為父所生,通過萬世的修練,去除了一切罪行和罪性,恢復了完全的神性和靈性,主基督的完全的神性和靈性不是被造的,所以說他是非被造。.
主基督在萬世以前的某個時間為父神所生。通過萬世的修練,去除了一切罪行和罪性,恢復了完全的神性和靈性,與父神合為一體了,就又“為神”了。.