所谓永生，就是信奉主以后获得重生，死后进入天国，就是所谓得永生。

（约翰一书5:11）这见证就是父神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。 

（约翰一书5:12）人有了父神的儿子就有生命；没有父神的儿子就没有生命。

这个生命就是指获得重生，得到永生。

（约翰一书5:13）我将这些话写给你们，信奉父神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。 

（马太福音7:13）你们要进窄门。因为引到死亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 

（马太福音7:14）引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。 

《约翰一书》的经文和《马太福音》的这段经文，看上去似乎有矛盾：一个说，信奉的人必定有永生；一个说，得永生的信徒是少的。

其实不矛盾。《约翰一书》 说：得永生的人既要信，也要奉。信是完全相信，奉是依教奉行，缺一不可。

《马太福音》说这个门是窄的，路是小的，意思就是说相信的人是多的，但是，真正走在这条路上的人是很少的，也就是说，依教奉行的人是少的，所以，找着门而得永生的人是少的。

如果人有轮回可以转世，那么这两段经文就不矛盾。一个完全信神的人，一生当中，不大可能做到符合去往天国的标准，但是还是有机会，经过多世的努力就可以获得重生，得到永生。

问：请问牧师，圣经里讲生入天国以后就获得了永生，他们真的永远不死吗？

答：（马太福音25:46）这些人，要往永刑里去；那些义人，要往永生里去。” 

（启示录20:10）那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

就是说，兽和假先知被扔到硫磺的火湖里，他们并没有魂销魄散；然后，在主耶稣作王一千年以后，魔鬼最终也会被扔进去，昼夜受苦，直到永永远远。

我们应该知道，有生必有死，这是宇宙永恒的规律，是真理。

只有不是生的才不会死。所以，只有上帝才不会死，因为上帝不是被造物，不是被生的，上帝是自有永有的。

要想真正获得永生，必须超越轮回。

无论是生到天国，还是死后下到地狱，都还在轮回当中。只不过，生到天国和下到地狱，时间非常漫长，用人间的时间来衡量，可能要超过几十万年乃至百万年。时间很漫长。所以，主基督就说，生到天国是永生，下到地狱也是永永远远要遭受刑罚。

这个“永生”或者“永远”，是一个形容词，形容时间很漫长，但是还是有期限的，并不是真的没有尽期的，真的forever了。其实，一百万年时间也是有限的，在时间的长河里，也就是一小会儿。

生到天国的人，当天国的福享尽了，也会死亡，继续轮回转世。轮回转世没有结束的时候，这让我们感到很绝望，

那么，有没有超越轮回的方法呢？有没有彻底摆脱轮回中生老病死等痛苦的方法呢？

答案是肯定的，主基督再来，就是要宣讲超越轮回的方法。

虽然生命会有生生死死的轮回，但是灵魂是不会灭的，因为生命的灵性是上帝赐予的，是源自于圣灵的，是超越生灭的，和所有有生有灭的万物不在一个维度上。

我们只要认真地学习再来的主基督的教导，依教奉行，顺着父神的指引，回归灵性，就可以超越生死，超越轮回，与神合一。