在《舊約》中，掃羅王是一個有能力、有威望的國王，但他的服事中缺少順服。在一次違命之後，先知撒母耳對他說：

撒母耳記上15：22“耶和華喜悅燔祭和平安祭（祭祀）”，你供神的話，那是對神的一種敬畏、敬愛之心，表達自己的敬愛，豈如喜悅人聽從他的話呢？祭神不如聽話，聽他的話，耶和華是更喜歡的，聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。

【撒母耳記上】15：23“悖逆的罪與行邪術的罪相等，頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。”這就是自以為是了，我行我素的這種罪，跟拜虛（假）神和偶像的罪是相同的，你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。”

最後掃羅王很快就瘋狂了。

我們無論擁有多少愛神的熱情，無論擁有多少服事的技巧，假若缺少順服，一切都是空談。

只要認識基督，我們就或多或少都有愛神之心，但這種愛往往不夠完全，所以耶穌時常要向詢問彼得那樣的詢問我們：“你愛我比這些更深嗎？”你有沒有好好地服事神的羊？你有沒有完全聽話照做，有沒有偏離神的教誨，我們要自己問自己了，這裏講到他們的捨棄。

在那個時候的天主教神父、修女，不結婚，獨身，侍奉神、侍奉教會，主要是侍奉大眾。在《新約》裏是不一樣的，跟《舊約》不一樣，《新約》裏面是鼓勵某些獨身的來奉獻。首先就是耶穌自己了，耶穌沒有結婚，召教的十二個宗徒跟他共住，都是天天跟著他的，雖然他們大部分人也已經娶妻了，但沒有帶著妻子和耶穌共住。在跟耶穌傳教的這三年，都是很少回家的，可能也有回家的，就是很少，基本上這十二個人，在他三年來宣教活動中是過著獨身生活的。

耶穌也是鼓勵這些為天國……因為那個時候人非常地苦難，他們都渴望著死後能夠去天國，並且得到永生。永生的誘惑太大了，就是再也不用受苦了，所以大家要捨棄。他們看到了耶穌這樣，耶穌一直告訴他們，“我先回天國了，肯定是有的，我給你們預備好了地方，我會來接你們的”耶穌一直重複這個話，叫他們要去做佈施、奉獻、遵守天條，這些都是天人所應該做到的，所以說死後自然就到那裏了，耶穌一直給他們許諾。

這裏面有一個叫保羅的，其實他對基督教起了最大的作用，因為他是一個法利塞人，提到法利塞人是《舊約》裏的牧師，他們是學習經論、講經的人，以這個為職業的人叫法利塞人，經論師們。保羅非常精通《舊約》，他原來是瘋狂鎮壓迫害基督徒的。有一次在回家的路上，耶穌給他顯靈，光很強，眼睛被照得瞎了三天，可能不是完全瞎了，看得太刺眼了，睜不開眼睛，三天模模糊糊看不清東西，恢復了視力以後，他就完全地懺悔、悔改了。

為什麼說他對基督教貢獻是最大呢？因為他有羅馬公民的身份，沒有人敢迫害他，也就是他把基督教傳到了西方，在西方後來能夠成為世界的宗教，主要的貢獻就是他了，有他才有了後來基督教的發展。因為其他另外幾個信徒，只能在很小的範圍內傳教，不可能跑到羅馬去傳教。後來保羅跑到羅馬去傳教，跑到羅馬中心到處傳教，羅馬人慢慢地開始信基督教了。這個保羅特別地了不起，他也沒有娶妻，多次鼓勵可以和他一樣不婚嫁，鼓勵他的這些追隨者，保羅也說了“獨身來信仰修行的話，肯定是好的，婚嫁是沒有罪，但是獨身的生活可以更全面的為主（天父、父神）做事”。