有因果必有轮回，我们可以从一个人的生和死两个方面来讨论。

一个人出生的时候，与生俱来的智商、情商、灵商和德商等四商的潜质，还有各种爱好和技能的潜质，以及性情和性格，都和父母不一样，并不是遗传的。那么，人类的这些差异是否是上帝设置的呢？

生产陶瓷的工人都知道，陶瓷分为一等品、二等品、三等品、和四等品，四等以外的叫等外品，等外品就是次品，比次品还差的叫废品。其实人类也像陶瓷一样，也是有这么大差异的。难道上帝造人的时候也跟工人生产陶瓷一样吗？

上帝是仁慈、公平、公义的，并且是大能的，不可能这么设置，也不可能出现技术上的失误。所以，今生出生的时候，与生俱来的出厂模式必有前世之因。

其次，一个人死了以后，如果造了恶业，要下地狱。由于他所造的恶业轻重程度不一样，所受惩罚的时间肯定是不一样的，不可能是永远受惩罚的。

永远受惩罚是不符合因果规律的，有限的恶因不可能得无限的恶果。所以，受惩罚的时间到了，就可以转世为人，继续悔改和修练。

一个人死后，如果因信神所行的善业，升入了天国。他要继续地悔改和修练，而不断地清净内心的罪性，

如果没有把内心的骄傲、嫉妒、不满和抬高自我的念头清除干净，就有可能会堕落，成为堕落的天使，而转世为人，跟着撒旦祸害人间。因为有限的善因善业，不可能得无限的善果。

只有不断地悔改和修练，彻底地清除了所有的罪性，才能与神合一，永不堕落。

其實，一個人死後，符合升天堂條件的人是很少的，符合下地獄條件的人也是少部分，大多數人是既不符合升天堂，也不符合下地獄的條件。這是一個常識。

但是，他們在陰間裏等待的時候，並不能減少他的罪惡，也不能增加他的善德。並沒有什麼改變，那麼，他只有一種可能性就是轉世做人，繼續悔改。

在《圣经》中从头到尾都蕴涵了轮回的观念，没有轮回的观念是不自洽的，只要把轮回的观念放进去了，就非常好理解了。