拉撒路的故事。

他死了四天以後，耶穌用神跡使他復活。有一點是需要注意的，拉撒路的屍體並沒有腐爛。

還有《馬太福音》第九章，讓一個小女孩死而復活。這個小女孩也是剛死沒多久，不到一天。

還有《路加福音》第七章，使拿因城剛剛死去寡婦的兒子復活，這個寡婦的兒子也是剛剛死去，被人抬出城門時遇到了耶穌。

耶穌自己也是死了三個晚上、兩個白天復活的，後來門徒們還觸摸了他的肉體，看了他的傷痕。

這四個案例的復活（在《新約》中，無論是耶穌用神跡讓死人復活，還是他自己復活），都是在肉體還沒有腐爛之前實現的，都是死了一兩天，最多的是四天。

這種死而復活的現象在世間一直都有。中國古代三天之內棺木不蓋嚴的，留條縫，七天之內棺木不用釘子釘死。你們可以去瞭解一下中國文化，為什麼呢？就是因為要預防這種死而復活的可能性，因為這種現象還是有，經常發生。我自己也親自見證了很多死了幾天復活的人。

另外，主耶穌再來、末日的時候，前面第五章29節也有講到：“行善的，復活得生命；作惡的，復活被定罪。”《馬太福音》第十九章28節有講到：“主基督道成肉身再來的時候，十二個門徒會跟著一起復活，做審判的工作。”這些人的復活，先前的肉體早就化為塵土了，就是沒有肉體了，此復活非彼復活，他們是需要換一個肉體來的，不可能是靈魂來了，靈魂來了看不見，所以主基督再來也得道成肉身再來——主基督再來的時候也是一樣，跟我們在一起同席吃飯、說話。

這些書裏都有記載，《聖經》裏都有講，主再來的時候他會叩門，開門以後，他會跟你們同席，然後一起吃東西。