神是光明、公義、聖潔的，而活在罪中的世人卻陷在黑暗、不義和汙穢之中。（林後6:14）《聖經》講：“人人都是罪人。”《舊約·撒母耳記上》中有寫道，大衛是合神心意的人，但是，這位以色列的偉大君王也坦誠道：“我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。”（詩篇51....
神是光明、公義、聖潔的，而活在罪中的世人卻陷在黑暗、不義和汙穢之中。（林後6:14）《聖經》講：“人人都是罪人。”《舊約·撒母耳記上》中有寫道，大衛是合神心意的人，但是，這位以色列的偉大君王也坦誠道：“我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。”（詩篇51....
今天我們要講《聖經·舊約·傳道書》的一部分，我們從第一章開始講。第一章 有所覺醒我們一條一條唸，中間有解釋，後麵還有更詳儘的解釋。1:1 在耶路撒冷作王，大衛的兒子，傳道者的言語。大衛的兒子就是所羅門王，他是以色列很偉大的一個王。1:2 傳道者説:“虛空的虛空....
《约翰福音》第14章第6节 “主耶稣说，我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。”整个《圣经》都贯穿着善恶有报。信神的善人和悔改的人终将生入天国，恶人和信心不坚固、不认真悔改的人终将下地狱。这个就是讲果报了。我们这里截取了《圣经》里一小部分的《....
在旧约《箴言》8:22 在耶和华造化的起头，在太初，在创造万物之先，就有了我。根据《箴言》的前文，可以确认这个“我”指的是智慧，也就是说，耶和华本来就拥有创造一切的智慧。我们知道：圣父、圣子、圣灵三位一体。这个一体指的就是神，或者也叫神性。也就是说，神有三个位....
人类是凭借现有的智慧、德行和生活经验来理解圣经教义的。人类对教义的理解程度，首先起决定作用的是人类的智商和德商。智商和德商太低的人，肯定会曲解主基督的教诲。其次，起关键作用的是人类所学习的知识范围、知识水平和生活经验。所以，人类对教义的解读肯定有不到位的地方，....
一个真正对父神和主基督充满信心的人，他的内心是丰满的、仁慈的、公义的、喜乐的。他会严格要求自己，时时保持警醒，以便能够克制自己心中的罪念。同时，也能够客观、平等、包容地对待其他基督徒或其他的基督教派。有些基督徒之所以喜欢评判其他的基督徒或教派，是因为缺乏智慧，....
《旧约·箴言》8:22 在耶和华造化的起头，在太初，神创造万物之先，就有了我。8:23 从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。很清楚，根据前文，这个“我”指的就是“智慧”。从这两句经文可知，智慧是耶和华创造万物，创造世界的大能的显现。我们知道，主基督也是耶和....
人子再来的时候，除了显在天上的兆头，地上的灾难，人类的堕落，爱心的冷淡之外，还有号筒的大声，响亮的号角声。神爱世人。主基督没有私心，他完全做到了爱人如己，不求名不求利，不彰显自我，只传播真相和真理，他教导世人遵守摩西十诫，遵守律法，开启智慧。四面八方的认得主基....
凡是说“基督在这里或那里”，“基督在旷野或内屋”，都是假的，都是蛊惑人心的。主再来的时候，起初看不到人子，众人只看见闪电。闪电代表智慧的光明，从东边照到西边就代表智慧的光明从东方照遍全球。.
主基督再来，在第二个阶段，主基督做的主要工作是公开显现，传播真道，纠正错误，纠偏道路。马太福音24:31 他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。这号筒的大声，就是真理之声，是智慧之声。他将要用口中宝剑，征服和拯救那些偏离....