神是光明、公義、聖潔的，而活在罪中的世人卻陷在黑暗、不義和汙穢之中。（林後6:14）《聖經》講：“人人都是罪人。”《舊約·撒母耳記上》中有寫道，大衛是合神心意的人，但是，這位以色列的偉大君王也坦誠道：“我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。”（詩篇51....
神是光明、公義、聖潔的，而活在罪中的世人卻陷在黑暗、不義和汙穢之中。（林後6:14）《聖經》講：“人人都是罪人。”《舊約·撒母耳記上》中有寫道，大衛是合神心意的人，但是，這位以色列的偉大君王也坦誠道：“我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。”（詩篇51....
今天我們要講《聖經·舊約·傳道書》的一部分，我們從第一章開始講。第一章 有所覺醒我們一條一條唸，中間有解釋，後麵還有更詳儘的解釋。1:1 在耶路撒冷作王，大衛的兒子，傳道者的言語。大衛的兒子就是所羅門王，他是以色列很偉大的一個王。1:2 傳道者説:“虛空的虛空....
《约翰福音》第14章第6节 “主耶稣说，我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。”整个《圣经》都贯穿着善恶有报。信神的善人和悔改的人终将生入天国，恶人和信心不坚固、不认真悔改的人终将下地狱。这个就是讲果报了。我们这里截取了《圣经》里一小部分的《....
在旧约《箴言》8:22 在耶和华造化的起头，在太初，在创造万物之先，就有了我。根据《箴言》的前文，可以确认这个“我”指的是智慧，也就是说，耶和华本来就拥有创造一切的智慧。我们知道：圣父、圣子、圣灵三位一体。这个一体指的就是神，或者也叫神性。也就是说，神有三个位....
问：请问牧师，在《问答32-犹大出卖耶稣这件事，耶稣自己知道吗？》这个布道中，为犹大平反了，我们还是不太理解，您能给我们再讲讲吗？答：主基督为人类赎罪这件事情是神和主基督的赎罪计划，犹大本人肯定是不清楚的。“犹大”这个词，意思是“受赞美的”，这个名字涵盖了崇高....
问：请问牧师，您在《聆听主再来的真理之声》布道中，讲到主再来的问题，有些地方我们还是不太清晰，能否请您再解释一下？答：主基督再来是要讲更多、更高的真理。（约翰福音16:12-13）我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了，不能领会。只等真理的圣灵来了，他要引....
问：请问牧师，您在《牛顿和三位一体》的这个布道中，讲牛顿是反对三位一体的，牛顿认为神不可能亲自死在十字架上，三位一体的说法是不符合逻辑，您能否给我们讲讲为什么传统的三位一体的说法不符合逻辑吗？答：我们来看这张图，这张图是传统基督教给圣父、圣子、圣灵的一个解释图....
说主耶稣有人性是不准确的，是不恰当的。首先，我们要知道什么是人性。人性，有仁慈、公义的一面，也有贪婪和罪恶的一面。仁慈和公义是人类神性的一面，贪婪和罪恶是人类罪性的一面，所以，人性是神性和罪性的混合体。主耶稣没有了罪性，只有神性，所以，不能说主耶稣有人性。.
上帝在造人的时候，造的是肉体，上帝对着鼻孔吹了一下，人才有了灵性，代表人的灵性是上帝赋予的。所以，圣经中说，我们都是神的儿女。由于人有灵性，我们才有和圣父链接的可能性，我们才能知道神的存在。如果，用金子来喻比神性，那么，主耶稣只有神性，就好比是百分之百的纯金。....
（歌罗西书 1：15）爱子是那不能看见之神的像，在一切被造的生物中是首生的，他是头生的。 （启示录3：14）你要写信给老底嘉教会的使者说：'那位称为阿们的，忠信真实的见证人，是神造物的开始，这样说；（希伯来书1：3）他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他....